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止戈武塾，係於一九七八年春，由徐紀老師創立於美國加州舊金山，分塾分佈於美國、日本、德國、臺灣各地。其目的：在保存傳統武術、推廣傳統武術，及致力於傳統武術現代化的希望工程。 經常之活動為：研究、教學、表演、出版，與聯誼，為享譽國際、備受重視之武術團體。
徐紀老師認為：民主與科學可以學習西洋，而且已具成效；然而體育之道，必須採用中國原有內運外動之功法。而武術一道，博大精深，實應為強國強種，全民運動之內容。 傳統武術兼具防身、健身，與修身之功能，舉世無匹。現雖已獲國際人士之注目，然尚屈處於低度開發之境地。 發揚之道，必須：
一、 時代定位：指向二十一世紀。
二、 技術定位：源於傳統中國之功法。
三、 文化定位：以中國哲理為思想指導之基礎。
一九九六年春，徐紀老師重返台灣，介紹止戈武塾之宗旨，並公開招生傳技。 初期目標為：
一、宣傳傳統武術現代化之理想。
二、培訓合格教練，及經營管銷之人才。
三、編篡新式武術教材，制定考試標準，與建立段級制度。
深盼武術先進、同道志士，與青年才俊賜予指導，參加工作，共同奮鬥：早日完成武術重建之歷史任務，與時代使命。
止 戈 為 武
武，從止戈，說明了中國傳統武術的理念，唯有制止干戈的仁義之師，才稱得上是武。
武這個字，實含有道德準則，如非兵以義動，則無論家國侵略，個別暴行，都配不上武這個字。
武以止殺，這就是一片生機，是仁的具體實現，是致祥和，而開太平的群體方向舵。習武，對個人而言，.是在制服人人本有的心中毒龍：侵略殺戮，等等不人非義的動機及行為。
習武，係以疏通宣洩，而非防堵的安全渠道，引導吾人的精力與暴行，使歸於正，亦即是止息心中的戟刺戈矛。
習武至高境界時，更在於和合陰陽，自我調適，安頓一己於社會之上，天地之間。
中國武術之所以冠絕全球，實源自傳統的陰陽剛柔之哲理，能將之體現於一擊一蹴，舉止動靜，心思情望之上。
中國武術在對敵格鬥之時，不是一味抵抗，而是去歡迎，接受，順從，吸收，再從而轉化之，引導之，消解之，以至牽制之於涵容之。
中國武術後發先至，捨己從人，無為而無不為，不求先勝而致全勝的技巧，正就是止戈為武的最佳表現。
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